Vous connaissez ces quelques faits curieux sur la céramique de Yixing ?

Une bouteille lumineuse généralement, s'il faut faire une estimation, il faudrait probablement trois ou quatre jours. Si l'on utilise seulement cinq-六 outils, on peut le faire, mais on ne peut pas faire comme cela « goût » que vous faites avec plus de cent dix-huit outils.

On appelle "transfert" le fait de déplacer les lignes d'une forme vers une autre, comme le font les artistes en utilisant différentes roues. Par exemple, pour un vase (壶), il faut utiliser deux sortes de roues : l'une large pour la base et l'autre petite pour la tête du vase. De même, pour les courbes (勒子) sur le col du vase, il faut employer une sorte de pinceau spécial, tandis que pour les zones de transition (转折的地方), il faut un instrument spécial à chaque fois. Même chose pour "l'outil en forme de pin" ou "la petite aiguille d'acier".

C'est la même chose pour un vase, si on change de taux d'humidité tout au long du processus, la forme et les lignes vont changer. Les outils à utiliser doivent également être modifiés. Tout doit être créé sur mesure, sans quoi le résultat ne sera pas satisfaisant.

Qu'est-ce que l'opposition et l'unification de la théière en porcelaine pourpre ?

Les artistes de céramique de la famille de l'argile bleue traitent le rapport proportionnel et les variations formelles des modèles par deux méthodes principales :

La première est la répétition, dans l'unité, de rechercher la variation. Un usage de formes et de lignes identiques mais de tailles différentes pour concevoir la forme. Comme "le ballon" pot où le corps du pot, le couvercle et les manchons sont des sphères. Le "double tambour en bambou" pot est composé d'arcs de même nature mais de sens opposés.

Deuxièmement, la composition dans laquelle des formes extrêmes sont combinées pour obtenir un contraste. Le contraste peut enrichir la forme, comme "la ligne ronde" ou le "tasse de Qin", qui met en place sur une courbe tasse une forme droite qui crée un fort contraste. La « tasse à soufflet » utilise les contrastes dans l'espace pour amplifier l'effet formel. L'objectif du contraste est d'unir des éléments différents en les changeant, ce qui nécessite de bien coordonner le tout.

"Réflexion" et "coloration" ont-ils des différences ?

Les boues de qualité avec une bonne cuisson feront apparaître la réflexion de couleurs sous lumière naturelle, appelée "réflexion" en argot. Plus riche en réflexion signifie que les boues sont de meilleure qualité.

Lorsqu'on y verse de l'eau bouillante, la couleur du vase devient plus sombre et on dit qu'il "montre son teint". Plus le changement de teinte est grand, meilleure est la qualité des argiles.

Quels sont les indices permettant d'évaluer l'ancienneté d'une bouteille de terre cuite ?

(1) Dans les périodes Qing de mi-siècle avant, le volume est généralement supérieur à 140 ml ; si c'est inférieur à 60 ml, il s'agit probablement d'une œuvre des dernières années Qing ou plus tard.

À l'époque du milieu de la dynastie des Qing, les vases et les bols de style Wudoumianda étaient considérés comme très décoratifs. Cependant, avant le début de cette période, les bols et les vases de style Wudoumianda étaient fabriqués par de simples potiers anciens qui utilisent des outils en bois ou en bambou pour façonner la terre.

(3) En général, les bouchons de l'extérieur des couvercles, avant la dynastie Daoguang, n'étaient pas longs, et il y avait le caractère "horizontal" à l'intérieur du couvercle. Le plus ancien date de l'an 13 de Daoguang.

（4）清晨時，壺柄的位置較高，有抬起的感覺。

Comment déterminer si un "Bouteille de Qjougeng Zhow" est authentique ou non en fonction du sceau ?

La vie de Gù Jǐngzhōu a utilisé beaucoup d'empreintes. Chaque type d'empreinte avait une date de début, cela peut aider à déterminer l'authenticité de la poterie.

« »、「 」、「 」「」, sont utilisés à partir de 1932 ; « », « », « », « », « », sont utilisés à partir de 1942; « », « », sont utilisés à partir de 1944; « », « », sont utilisés à partir de 1948; « », sont utilisés à partir de 1955; « », sont utilisés à partir de 1984 ; « » a été utilisé pendant les années 90 du XXe siècle.

Ce sont-ils les légendaires "Fengming hu" et "Chuaxiao hu"?

Le chant du phénix, le souffle de l'archet, ils ressemblent à une beauté mystérieuse. L'appellation de "Bol spirituel" les fait paraître encore plus précieux, cependant ce n'est que la propagande d'une bonne action.

Une bonne carafe, doit faire en sorte que l'eau « sort comme un pilier, stable et harmonieux, tout droit dans le fond du verre, sans bruit ». L'attitude de l'eau à l'égouttement, est lié au type de la carafe, au type de débordement, à la position de la racine de débordement, à l'épaisseur de la paroi de débordement, à l'état du conduit d'évacuation, à la taille de la bouche, à la forme des mailles, à l'efficacité de la superficie d'égouttement des mailles et du trou dans le couvercle.

Lorsque la théière est débouchée, le corps de la théière se trouve en pression négative, et l'air pénètre à travers les trous d'aération du couvercle pour y rentrer. Si, lorsque le liquide est servi, le flux de liquide s'interrompt en bondissant avec un son de "tutut", ou s'il se déforme, il fait apparaître des bulles dans la tasse et un bruit de "zizzi" principalement du fait que les trous d'aération sont trop petits pour former une intermittente "bouchon d'air" qui empêche l'air d'entrer dans la théière.

Les « fous de la casserole » et les « joueurs de flûte », qui font entendre le cri du phénix ou des sons d'un instrument à vent, en raison d'une ouverture trop petite mais qu'ils estiment une chose rare et exceptionnelle, trompent souvent les débutants.