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이러한 유의미한 사실들이 있는 유산기 이야기, 여러분도 알고 있나요?

이러한 유의미한 사실들이 있는 유산기 이야기, 여러분도 알고 있나요?

August 17, 2025

프로모션

  • 글로벌 티 런칭

    종료일: 2025-10-31 13:28

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일반적으로 빛을 담아내는 도구를 만들기 위해서는 대략 3일에서 4일 정도의 시간이 걸립니다.만약에 다섯, 여섯 가지의 도구만 사용한다면, 그것도 가능하지만 오십 가지의 도구를 이용해서 만든 '소리' 같은 것이 나오지 않습니다.徐汉棠은 한 장의 마크를 포함한 한 개의 ‘모아 올 것’의 도구를 만들기 위해서는 118개의 도구가 필요했습니다.

일반적인 광기의 도구가 만들어 지는 데에 거의 3~4일이 걸립니다. 만약 오직 50~60개의 도구만을 사용했다면, 그것도 만들 수 있습니다. 하지만, 수십의 도구를 사용해 제작한 그 작품의 맛을 구현하는 것이 어렵습니다.徐汉棠는 "수레 한 대"라는 광기의 도구를 만들 때, 모든 도구를 포함하여 118개의 도구를 사용했습니다.

비슷한 모양의 도구는 크기에 따라 나눌 수 있다. 예를 들어,壶의 몸체는 대형의轉盘을 사용하고,壶盖에는 작고專門된轉盤이 필요하다. 이와 비슷하게 壶肩은一种도구,壶肚는 중간크기의 도구,壶底은 다시 하나의 도구가 필요하다. 그 뿐만 아니라, 변형되는 부분에서도 나름대로 특별한 도구를 사용해야한다.

같은 그릇을 하나만 하더라도, 그것의 제작 과정에서 공기 습도나 온도가 바뀐다면 그물과 줄이 줄어들거나 길아지면서 모양과 선에 변화를 일으킨다. 사용하는 도구 역시 달라야 하고, 필요한 것은 바로 필요한 것을 만들면 된다. 마마虎虎하게(적당치 않게) 그리는 것일 경우 소소한 부분을 표현하지 못한다. 예술가가 알아야 할 대명사로 그릇이나 도안에 정성을 다해야 한다.

어떤 의미에서 보면, 중국의 전통적인 이중용기 Purple Clay Teapot, "Zisha teapot"은 유니티와 반대의 개념입니다.

고窯공예인들은 모양과 형태를 결정할 때 두 가지 방법을 사용한다:

일차로는 변화가 일어나고 있는統一에 대해 반복을 통해 다루기입니다. 크기가 다른 같은 형태의 몸체와 선, 그 길이가 다양하게 구분하여 디자인합니다. “집게球”壺의 병 몸체와 병盖와 버튼은 모두 둥근 볼 몸체이며“양선竹鼓”병은 속성이 같지만 방향이 반대인 곡선을 사용해 만듭니다.

2) 对比 : 변화를 바탕으로 하여 극단적인 구성을 합치면 반대되는 모양을 만든다. 반대된 것을 비교하면 형태를 풍부하게 할 수 있다. 예를 들어, 직선과 곡선을 결합한壶, "秦权"(진권)"壶", 곡선이 있는壶의 위에 직사각형의 버팀목을 얹은壶 등이다. 반대되는 모양을 비교하면 강렬한 표현이 되고, 공간의 실과 가상의 것을 구별하여 보는 것인 "提梁"壶를 예로 들 수 있다.

반사와 변색의 차이는 무엇인가?

품질좋은 흙을 맞는 적절한 불의 열량으로 담그면, 밑에 있는 것은 자연แสง조차도 반사되는 색깔이 나는데, 이거를「반광」이라고 한다. 반광이 많으면 그 흙의 품질이 좋다.

난방기 물을 끓인 후에 밥그릇의 색상은 더더욱 어둡아지는데, 이것을 '색이 드러남'이라고 합니다. 색이 많이 드러나면 좋은 소금이라는 뜻입니다.

무엇이 짠토기 수납함의 연대를 알려주는 작은 경험일까요?

(1) 청대 중기의 작품의 용량은 대략 140ml를 넘어가지만, 60ml 이하라면 만종시기나 그 이후의 작품이다.

(2) 청대 중기에 이르렀을 때, 훈박과 공돈은 겸양하고 existed though 다소 그에 비해 정교하지는 못했습니다. 嘉慶, 도광연 후에는壺 안의 바닥면이竹刀로 고치고 닦았습니다.

(3) 일반적으로, 도광의 이전에, 불개의 자물쇠는 길지 않았고, 뚜껑 안에는 "수평"이라는 단어와 같았다. 가장 오래된 것은 도광 13년에 있다.

(4) 청소하는 초기 단계에서는 뚜껑을 잡는 위치가 높고, 위로 들어 올려진 느낌이 듭니다.

도자(陶瓷)로만 판단할 수 있는 것은 없다. 또한 도자에 대한 진위성은 여러 세련된 전문가의견에 의존해야 한다.

그는 한 생애에 많은 인화를 사용하였는데, 각각의 인화가 처음으로 사용된 때를 알 수 있으므로 그것을 통해 그 인화가 thật인지 가짜인지 판단할 수가 있다.

1932년부터 "묘연재"("墨缘斋")와 같은 한자에 쓰기 시작했다. 또한 1942년부터 "만희"(“曼晞”)와 같은 이름을 사용하기 시작했으며, 1944년에는 "소팽"(瘦萍), 1948년에는 ""荆南山樵"를 쓴다. 1955년에 "주메추"(啜墨看茶)를 쓰기 시작했지만 1984년부터는 "국수자(壶叟)"로 이름을 변경했고, 20세기에 들어서 마지막으로 사용한 인스는 ""생우이무" (生于乙卯)이었다.

전설 속에 있는 '봉명호', "활소호"는 무슨 일이냐?

공자(鳳雞)의鳴聲이나 箏의음을 듣는 것만으로도 아름답고 신비롭게 들리지만, 그것을壺에이름을 붙여주기 위해선, 오히려 그 가격이 배로 비싸게 될 정도로되어야 할 것이다.

좋은壺의 물은 "물을 담는 것은 바위처럼 굳고, 평평하고 평온한 것"이다. 물을 뽑아 내는 자세는壷의 형태, 흐름의 형태, 유체의 위치, 벽의 두께, 배관의 광택 및 빛, 입구의 직경,망의 형태, 망의 지름,망의 수출면적 그리고壷盖의 가스孔과 관련이 있다.

수조에서 따뜻한 물을 끌어 내올 때, 수조 안에 음압이 생기고 공기가 배출구의 환풍구를 통해 들어와 채워진다. 끓는 물의 흐름이 간헐적으로 뛰며 "띵-띵"하는 소리가 나거나 물줄기 가로막혀 입에서부터 빗나가거나 하염없이 퍼지는 데 "지지지"하는 소리가 나는 것은, 환풍구의 구멍이 너무 작아져서 한 시점에 막혀서 공기가 새러들지가 않게 되고 그 때문이다.

그것들을 "불로란"壶, "화려한 풍금소리"壶라 부르는데, 모두는 공기구멍이 너무 작아서지만, 운이 좋았던 사람들은 그것을 자랑스럽게 여겨 "있을 리 없는 희귀品"이라고 자랑하고, 새로운 공부를 시작하는 사람들이 그들의 속임수를 당하기 일쑤였다.

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